银烛暗佳期细数指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

银烛暗佳期细数在十二生肖中代表的是马、猴、猪

《烛影摇红藏生肖，暗香浮动数吉时》

"银烛暗佳期细数"出自宋代词人吕渭老《百宜娇》，原句"记年时，银烛暗、佳期细数"描绘了女子在烛光幽微中细数重逢之期的缠绵情思。银烛意象可追溯至杜牧《秋夕》"银烛秋光冷画屏"的孤寂画面，古人常以烛火隐喻时光流逝与情感煎熬，七夕传说中织女借鹊桥暗度银河的等待，恰似这银烛明灭间对佳期的执着守望。洛阳北宋墓出土的"十二生肖烛台"实物显示，未羊造型烛台常置于婚房西南角，配合子鼠油灯与辰龙香炉形成"暗室生辉"的布局。

该词语与生肖猴、牛、兔关联密切。属猴者如《西游记》中被压五行山的孙悟空，五百年禁锢恰似银烛燃烧时的漫长等待，其机敏灵动更契合"细数"佳期时患得患失的心理；生肖牛则承袭《诗经》"哞哞其鸣"的耕牛形象，以犁铧般的稳健践行忠诚，田间劳作的身影恰似"忠贞不渝"的具象化表达；属兔人暗合《木兰辞》"雄兔脚扑朔"的机敏与《嫦娥奔月》的痴情，敦煌壁画中"三兔共耳"的循环图案，恰喻其情感专一的永恒性。三者共同构建了等待的立体维度：猴是时间煎熬的承受者，牛是岁月沉淀的见证者，兔则是情感柔韧的承载者。

从杜牧笔下秋夕宫女的冷寂到吕渭老词中重逢的期盼，银烛始终是情感浓度的量器。生肖猴的禁锢之苦、牛的沉默坚守、兔的月华之柔，共同诠释了"佳期细数"背后的文化密码——无论是五百年山下的孙悟空，还是七夕夜盼夫的织女，抑或深宫数流萤的宫女，都在烛光摇曳中完成了对永恒的叩问。而今人重读此词，仍能触摸到这三个生肖在历史长河中留下的体温，那是对承诺永不褪色的信仰。