二月三月花如霰，四人归业闾里间指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

二月三月花如霰，四人归业闾里间在十二生肖中代表的是马、猴、猪

《二月花开春满园，四人归业福满门》

“二月三月花如霰，四人归业闾里间”这一充满诗意的词语，融合了自然美景与人间烟火的双重意境。从词源考据，“二月三月花如霰”出自唐代崔颢《行路难》，原诗描绘建章宫中“万万长条拂地垂”的垂枝与“花如霰”的纷飞景象，以金明枝、四宝宫等宫廷意象烘托春日的绚烂。而“四人归业闾里间”虽未明确见于古籍，但结合民俗解读，可追溯至古代春社习俗——暮春时节，外出谋生者携技艺归乡，重操旧业或开创新局，使寂静的乡闾重现生机。这两组意象的并置，既展现了“柳枝抽芽如碧丝，桃李争艳似云霞”的仲春盛景，又暗含“踏着花香回到故乡”的人文温情，构成一幅“天时地利人和”的古典画卷。

关于该词语与生肖的关联，可从三重文化逻辑阐释：其一，彩票谜语体系主流解读为兔、羊、牛——兔对应“花如霰”的柔美意象（玉兔常喻月宫清辉，与花瓣纷飞的朦胧感相通），羊象征“归业”的温顺品性（《诗经》“羔羊之皮”暗喻安居乐业），牛体现“闾里间”的农耕根基（《击壤歌》“耕田而食”的朴素理想）；其二，从节气时序看，二月属卯兔（“卯月花信风”）、三月近未羊（“春分麦起身”）、四月临丑牛（“谷雨种大田”），形成农事活动的生肖链条；其三，数字谐音中“四人”可解为“四象”衍生——东方青龙（春）、南方朱雀（夏）、西方白虎（秋）、北方玄武（冬），而兔（东）、羊（南）、牛（西）恰好构成三才定位，暗合“四象归位”的宇宙观。

纵观这一词语的深层意蕴，其本质是中国人对“自然轮回”与“人文传承”的诗性表达。崔颢原诗以宫廷花树起兴，暗喻繁华易逝的伤感，而民俗解读却赋予其“归业振兴”的积极意义，形成“伤春”到“颂春”的情感升华。值得注意的是，生肖解读中动物特性的拼贴组合（兔的灵巧、羊的驯顺、牛的勤勉），实为对“春生夏长”生命力的符号化提炼——兔衔花枝报春信，羊驮谷穗兆丰年，牛耕沃土续烟火。从现代视角看，这一词语恰似乡村振兴的古典预演：二月三月的花霰，是生态文明的视觉隐喻；四人归业的图景，则是人才回流的生动注脚。无论是彩票谜语的数字游戏，还是生肖文化的意象转译，都揭示了一个永恒命题：唯有当自然韵律与人类活动和谐共振时，方能真正实现“闾里承平，花霰满途”的理想之境。