作舍道边指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

作舍道边在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《众口难调，事无定准》。“作舍道边” 这一成语，源自古代一段关于决策与他人意见影响的典故，最早可追溯至《诗经》与《后汉书》中的记载。在东汉时期，有一位名叫陈蕃的名臣，他为官清正，心怀天下，常常思考如何改善民生、治理国家。当时，社会上存在不少亟待解决的问题，陈蕃想要推行一系列改革措施，却在具体实施过程中遭遇了难题。

有一次，陈蕃计划主持修建一座用于教化百姓的学堂，以提升民众的文化素养和道德水平。他最初已有清晰的规划，从选址、设计到施工安排都有初步设想。然而，当他将这个想法告知身边的人，并在筹备过程中向路人、同僚征求意见时，情况变得复杂起来。不同的人有着截然不同的看法：有人认为学堂选址过于偏僻，不利于百姓前往；有人觉得建筑规模过大，会耗费过多人力物力；还有人提出设计风格不符合当地传统，应该更贴近民俗。甚至有路过的农夫、商贩也纷纷发表自己的见解，有的建议增加院落空间方便活动，有的则主张简化结构以节省开支。

陈蕃本就有些犹豫，面对众人五花八门的意见，更是没了主意。他不断根据别人的看法修改方案，一会儿调整选址，一会儿缩减规模，一会儿更改设计，导致工程迟迟无法开工。时间一天天过去，原本的规划被改得面目全非，最终这座学堂因为决策反复、意见杂乱而不了了之。后来，人们便用 “作舍道边” 来比喻在道路旁边建造房屋，因路人多、意见杂，难以决定，最终无法成事，用来讽刺人做事没有主见，被他人的意见左右，导致事情不能顺利完成。

从生肖的象征意义来看，“作舍道边” 与羊、猪、兔这三个生肖存在一定关联。羊在传统文化中性格温顺，缺乏主见，容易受到周围环境和他人的影响，就像 “作舍道边” 中因他人意见而摇摆不定的状态，羊的这一特性与成语所体现的 “无主见、被左右” 相契合；猪通常给人一种慵懒、缺乏决断力的印象，在面对多种选择或意见时，往往难以快速做出判断，容易陷入拖延和犹豫，这与 “作舍道边” 中因意见杂乱而迟迟无法推进事情的内涵相符；兔性格谨慎，甚至有些胆小，在做决策时常常过度考虑他人的看法，担心得罪人或出现差错，从而在各种意见中徘徊，无法坚定自己的想法，这也与 “作舍道边” 所表达的被他人意见干扰、难以成事的含义相呼应。

“作舍道边” 不仅有着生动的历史典故，更蕴含着深刻的人生哲理，它警示人们在做事时要保持主见，不能被他人的杂乱意见所左右。从陈蕃修建学堂的经历中，我们看到了缺乏决断力、盲目听从他人意见的危害；而从羊、猪、兔与该成语的关联里，我们能更形象地理解 “无主见、难成事” 的特点。在现实生活中，无论是学习、工作还是生活中的决策，我们都会面临各种不同的声音，此时若像 “作舍道边” 那样没有自己的判断，只会让事情陷入停滞。只有明确自己的目标，坚定自己的想法，在参考他人合理意见的同时保持独立思考，才能避免 “作舍道边” 的困境，让事情顺利推进并取得成效。