节逢重九海门外指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

节逢重九海门外在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《重阳登高，福运满途》

“节逢重九海门外”，这句诗宛如一把钥匙，轻轻开启了传统节日重阳节那扇古老而厚重的大门，将一段段蕴含着文化底蕴与传奇色彩的故事呈现在我们面前。

重阳节，农历九月初九，“九”在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；又因日与月皆逢九，也称“重九” 。其历史源远流长，可追溯到上古时期，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。在古人眼中，重阳是个特殊的日子，既有丰收祭天、祭祖的庄重仪式，也有辟邪消灾、祈愿长寿的美好期许。

关于重阳节，流传着许多动人的故事。其中一个与汝南人桓景相关。东汉时，桓景的家乡汝河两岸突发瘟疫，无数人被病魔夺走生命。桓景为拯救乡民，听闻东南山中住着神仙费长房，便毅然前往拜师学艺。他历经艰难，最终在一只白鸽的引领下，找到了费长房的仙居。桓景诚心跪于门外两天两夜，终得费长房收为徒弟，并赐予他降妖青龙剑。桓景刻苦练剑，日夜不辍。一日，费长房告知桓景，当年九月九瘟魔又将出来作恶，让他回乡除害，并给了他茱萸叶子一包和菊花酒一瓶，让家乡父老登高避祸。到了九月九，桓景带领全村老小登上附近的山，分发茱萸叶、菊花酒，而后持剑回村与瘟魔大战，最终成功斩杀瘟魔，拯救了乡亲。此后，重阳登高、佩戴茱萸、饮菊花酒等习俗便流传开来。

在这样的文化背景下，“节逢重九海门外”这句诗，或许描绘的正是在重阳节这天，人们来到海边，迎着海风，登高远眺，在海天相接之处，寄托对远方亲人的思念，祈愿阖家安康、福寿绵长。古人常借重阳节外出游历，远离市井喧嚣，于山川湖海间感悟天地之广阔，生命之渺小与珍贵。“海门外”点明了地点，可能是一处临海的高地，在重阳佳节，成为人们追寻内心宁静、祈求福祉的胜地，承载着无数人对美好生活的向往与憧憬。

当将“节逢重九海门外”与生肖文化相联系，会发现它与鼠、狗、羊三个生肖有着奇妙的关联。从谐音角度看，“重”与“鼠”谐音，且在传统文化里，“九”代表阳性、尊贵和权威，九九重阳更是意义非凡，所以有人认为重阳节对应的生肖是鼠。鼠虽体型小巧，但聪明伶俐、适应力强，在传统文化中，它开启了新的一轮生肖纪年，象征着新的开始与希望，如同重阳佳节，在秋冬交替之际，蕴含着对未来生活的展望 。狗在十二生肖中位列第十一，与农历九月相对应，民间素有“九月重阳狗咬天”的说法，寓意重阳节时狗狗会守护家宅，展现出忠诚与守护的特质。在这个传统节日里，人们阖家团圆，狗也如同忠诚的卫士，守护着家庭的安宁，与重阳阖家欢乐、平安祥和的氛围相契合。而羊，因其与“阳”读音相同，也与重阳有所关联。羊在中国文化中象征着吉祥、美好与和谐，重阳节人们出游赏秋、登高远眺，追求的正是生活的祥和美好，羊所代表的寓意，恰好为重阳佳节增添了一抹温暖而吉祥的色彩 。

“节逢重九海门外”这句诗，不仅勾勒出重阳节人们在海边登高的画面，更串联起了丰富的节日传统与生肖文化。它见证了古人对自然时序的敏锐感知，对平安健康的热切期盼，以及对美好生活的不懈追求。从桓景降瘟魔的传说，到与生肖文化的交融，重阳节所蕴含的深厚内涵，如同陈酿的美酒，在岁月的流转中愈发香醇。每至重阳，人们传承着登高、赏菊、佩茱萸等习俗，将这份古老的文化记忆代代相传，让后人也能在节日的氛围中，感受到中华民族传统文化的独特魅力与强大生命力，领悟到古人对生活细致入微的观察与对幸福生活的执着向往。