辞得官来疾渐平指的是生肖蛇、生肖马、生肖兔

辞得官来疾渐平在十二生肖中代表的是蛇、马、兔

《辞官归隐身心宁，狗鼠鸡三生肖显真灵》

"辞得官来疾渐平"出自唐代诗人姚合的《和前吏部韩侍郎夜泛南溪》，这句诗描绘了辞去官职后身心逐渐平和的境界，反映了中国传统文化中对"归隐田园"的向往。当官场的案牍劳形被田园的清风取代，当紧绷的神经在晨露与晚霞中舒缓，那些曾被公务压得喘不过气的人，总能在归园田居的日子里，寻回身心的平和。这句诗不仅是对个人处境的描述，更是一种对"卸下枷锁、回归本真"生活哲学的深刻表达。

在生肖文化中，狗、鼠、鸡三个生肖与"辞得官来疾渐平"这一主题有着特殊的关联。狗象征着忠诚与守护，在辞官归隐的语境中，它代表着对田园生活的忠诚守护。陶渊明《归园田居》中"狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"的诗句，正是这种归隐生活的生动写照。狗的忠诚不仅体现在对主人的守护上，更体现在对简单生活的坚守上，这种特质与辞官后追求本真的心境高度契合。鼠则象征着机敏与解脱，在传统文化中，鼠被视为能够"咬开混沌"的灵性动物，具有摆脱束缚的象征意义。辞官如同鼠咬天开，是一种从官场束缚中解脱出来的智慧选择。鸡则代表着平和与守信，作为"五德之禽"，鸡守夜报晓的特性象征着辞官后规律平和的生活节奏。鸡鸣不仅标志着时间的流逝，更代表着一种脱离官场纷扰后的心灵宁静。

这三个生肖共同构成了辞官后理想生活的完整图景：狗的忠诚守护提供安全感，鼠的机敏智慧帮助摆脱束缚，鸡的平和守信带来生活规律。在辛弃疾、赵抃等历史人物的辞官经历中，我们都能看到这种三重特质的体现。辛弃疾"却将万字平戎策，换得东家种树书"的转变，正是狗鼠鸡三种生肖特质的完美融合——既有狗的忠诚坚守（对理想的忠诚），又有鼠的机敏变通（从战场到田园的转变），还有鸡的平和规律（种树生活的节奏）。

这种生肖文化的深层含义，反映了中国人对"官场"与"田园"的辩证思考。官场如同狗的领地需要守护，但过度的守护会变成束缚；鼠的机敏在官场可能是钻营，在田园却是智慧；鸡的守信在官场可能是刻板，在田园却是美德。辞官不是简单的逃避，而是通过"狗鼠鸡"三种特质的重新组合，实现生命的升华。正如李斯观仓鼠与厕鼠的感悟，人所处的环境决定了他的状态，辞官正是为了寻找更适合自己本性的生活环境。

在当代社会，"辞得官来疾渐平"的理念依然具有启示意义。它提醒我们在快节奏的生活中，有时需要像狗一样守护内心的净土，像鼠一样机智地摆脱不必要的束缚，像鸡一样规律地经营平和的生活。这种智慧不仅适用于官场，也适用于现代职场和日常生活。当我们感到身心俱疲时，不妨思考这三个生肖所象征的智慧：忠诚于本心，机智地解脱，平和地生活。这或许就是"辞得官来疾渐平"这句古诗穿越千年，依然能引起我们共鸣的深层原因。